Salut, une bédé de "sisi100soucis", un mec qui serait passé [y a un petit moment mais je suis pas rester longtemps] et qui [euh sinon je voulais envoyer un truc à mpsi].
C'est sûrement pas super, j'l'ai pas lue mais j'vous laisse juger.
Tout d'abord, il y a selon moi deux types de connaissances.
Les connaissances théoriques et les connaissances pratiques. Les théoriques, celles sur lesquelles on fait des recherches et on s'informe. Et les pratiques, celles qu'on obtient par l'expérimentation. En effet, entre "la Terre tourne autour du Soleil" et "si tu mange des betteraves tu vas pisser rouge" il y a une différence. Cependant, que la connaissance soit théorique ou expérimentale, l'Homme en est toujours friand. C'est ainsi que sont nées l'astrophysique et cette soudaine envie de manger des betteraves, curieux que tu es.
Ces connaissances, on les utilise par exemple à l'occasion de ce qu'on pourrait barbarement appeler des relations sociales. Les pratiques, lorsque l'on connait une blague qui fait toujours rire ou qu'on sait que certaines sont à proscrire selon son public. Les théoriques, bien souvent, pour épater la galerie; mais pas que. S'y connaitre en art de la Grèce antique ça peut être formidable si ça nous intéresse, donc nous rend heureux et qu'on cherche à rendre les gens heureux en les intéressant.
J'ai oublié où je voulais en venir. Mais je crois que toute cette introduction vaseuse devait me mener à dire qu'il faut regarder la Grèce antique avec intérêt, pas nostalgie, que s'y connaitre c'est très bien, en faire partager les autres c'est merveilleux, mais que se morfondre et se plaindre aux autres que cette époque est révolue ça n'a pas de sens. Une des idées de Nietzsche c'est que le remord est une notion chrétienne et néfaste. Il faut tirer des leçons du passé, pas rester bloquer dans celui-ci.
Je me rappelle pas avoir voulu faire un article où je fais la morale et où j'étale allègrement ma science. Du coup le passage sur Nietzsche me parait vraiment dégueulasse et prétentieux. Il me semble qu'à un moment j'ai voulu le supprimer en me disant qu'il servait à rien. Et aussi parce que... Parce que ça va pas plaire? J'aurai donc envie de plaire. Oui c'est évident, après avoir passé du temps à écrire j'ai envie de reconnaissance. Mais en y pensant, je veux pas d'une reconnaissance que je me serais efforcé d'obtenir en écrivant dans l'optique que mon article plaise au plus grand nombre. C'qui me ferait vraiment bander, ça serait une reconnaissance naturelle. Que même si j'y ai mis moins de coeur que dans le premier et que l'inspiration était pas non plus au rendez vous, vous m'acclamiez pour cet article. Comme un ultime être créateur. Je doute que ça se passe comme ça. Mais je me félicite néanmoins d'avoir essayé de créer. Parce que si je devais donner une raison je dirais que c'est bien pour ça que j'écris. Mais aussi pour... L'amour des belles phrases et des beaux mots? C'est d'un niais.
Non. Finalement je vais justifier mon article par l'amour de l'inopiné. Surprendre et être surpris.
Ne me décevez pas...
On dit l'Élu si fier
Qu'ensuite il eut souffert
D'avoir voulu s'y faire
À l'œuvre de la Bête.
Que faisait t'on au cours des banquets grecs au VIIe siècle avant j-c?
On mangeait? Hé bien non! On pense souvent à tort que l'objectif des banquets était de manger jusqu'à écœurement. Mais ceux-ci étaient en réalité principalement consacrés à la boisson, la discussion et le sexe. Durant l'antiquité, il y avait plusieurs types de vases. Les amphores pour le transport ou les lecythe pour les huiles parfumées par exemple.
Pour en revenir aux banquets, on plaçait en leur centre un cratere, un grand vase qui servait à mélanger le vin et l'eau. Aujourd'hui l'idée de mélanger de l'eau et du vin parait inappropriée. Tout est question de contexte. Alice au pays des merveilles ça serait un film mettant en scène de la drogue. Le sucre du Chapelier pour de la cocaïne, les champignons de La Chenille, le cigare du Morse, etc. Gamin ça vient pas à l'esprit, mais adulte ça pose des questions sur le politiquement correcte.
Le contexte, toujours le contexte. Cet article aurait sans doute été dans le ton d'un journal intime ou d'un blog personnel. Alors que là... Alors que là quoi? c'est pas bon ce que je fais c'est ça? Je m'y prends mal? Je suis pas dans l'esprit du site? J'aurais du m'y prendre autrement? Dans ce cas il faudrait se mettre d'accord... lol
J'aime beaucoup Alice au pays des merveilles. On peut régulièrement tomber sur des collages, dans des musiques ou des vidéos, qui proviennent de ce film. Il a aussi été "analysé", l'histoire des drogues tout ça. Dans le livre on peut y également voir une mise en image de la relation complexe que peut avoir un enfant avec son monde et le monde des adultes. Dans un rédaction cette phrase elle m'aurait peut être bien aidé, mais ici j'ai l'impression que ça fait un peu trop, "ouai salut, j'fais des phrases longues, ça va toi?" Du coup j'essaye de désamorcer le ridicule de ma phrase avec de l'humour. Pour que ça puisse coller avec le contexte.
Je crois que je vais pas développer plus que ça. J'aurai bien aimé mettre des images ou des vidéos.
Et maintenant je me rends compte à quel point c'est dur de finir un article proprement
MPSI, premier sur la haine. Une vidéo qui casse la gueule à Norman, Cyprien, Squeezie et Alice.
Coup de théâtre ma gueule : le fappening ébranle (encore) ce qu'on pense être des plateformes "sécurisées" et met beaucoup de stars dans l'embarras. Voici donc les images pourtant interdites de ce séisme masturbatoire. En effet, nous comptons sur votre discrétion quant à la diffusion de ces images : moins vous en parlerez, plus elles resterons sur le site. A la moindre tentative de délation de votre part, on supprimera les images du serveur et la communauté ne pourra pas en bénéficier. Donc par pitié : soyez discrets, d'autant que j'ai des liens avec une des personnes qui a participé au hack des iClouds via la faille iBrute qui permettait l'essai infini de mots de passe. Il y a donc parmi le lot des images inédites. MPSI, premier sur le cul.
on sen balle les couiles
R